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现斫琴式:仲尼 伏羲 连珠 灵机 凤翅 落霞 残雷 蕉叶 竹节 正合 绿绮 凤嗉 子期 伶官
          神农 神晖 混沌 养和 宣和 号钟 绕梁 洛象 师旷 焦尾 玉玲珑 鹤鸣秋月
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◆ 国家非物质文化遗产
    2003年11月7日,对中国古琴艺术而言,是一个非同寻常的日子。联合国教科文组织正式宣布了第二批“人类口头与非物质遗产代表作”.....
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◆ 珍琴鉴赏
九霄环佩
  刘少椿[1901一1971],原籍陕西富平,1915年随父南下经营盐业,在江苏扬州长期定居。扬州处于长江、运河交流处,交通发达,经济文化繁荣,清代的名画家在这里聚集,有"扬州八怪"之称。这里的琴家人才辈出,称为"广陵派",刘少椿就是现代"广陵派"的第十代传人。          详细介绍 》》》

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凤雅琴坊5周年店庆
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    古琴,又称琴或者七弦琴,是一件在中国历史上流传了三千余年不曾中断,至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。在中国古代社会漫长的历史阶段中,“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。“琴者,情也;琴者,禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋时期,孔子酷爱弹琴,无论在杏坛讲学,或是受困于陈蔡,操琴弦歌之声不绝;战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中,琴德最优”的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以弹素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的淡泊境界。时至今日,古琴音乐依然作为中国音乐的灵魂与精髓,铸刻在美国“旅行者”号太空飞船的镀金唱片里,昼夜不息地回响在茫茫的太空之中,寻觅着宇宙间的“知音”。
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    琴,是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言,就可说是通身是韵。

    一般长约三尺六寸五(约120—125公分左右),象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。一般宽约六寸(20公分左右)。一般厚约二寸(6公分左右)。★ 琴最早是依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应),有头,有颈,有肩,有腰,有尾,有足。★ “琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木,称为“岳山”,又称“临岳”,是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象。★ 岳山边靠额一侧镶有一条硬木条,称为“承露”。上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦。其下有
七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端,又有“凤眼”和“护轸”。★ 自腰以下,称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”,用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”,又称“焦尾”。★ 七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。★ 琴面上有十三个“琴徽”,象征一年十二个月和一个闰月。
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